出家人皈依三寶，是要追求覺悟的圓滿，追求最終的解脫，任世間風云變幻，我自巋然不動，跳出三界外，了生脫死，找到真如本性?！?/span>

能夠選擇出家，選擇弘法利生、廣濟有情，是非常難能可貴的。

然而，我們社會上的很多人，卻并不理解出家人，并不尊重出家人，一直以有色眼鏡來看待出家人，這是非常不對的。

印光法師曾提出出家的兩個條件：第一是要發(fā)大菩提心，第二要有過人天分，才能荷擔如來家業(yè)，做眾生的人天導師。如是看來，出家之舉也正是大丈夫之所為啊！

古德云：“最勝兒，出家好！出家二字人知少?！奔词钦f，出家是大丈夫才能做的事。能夠選擇出家，選擇信仰佛教，這都是非常難能可貴的。

被尊為凈土宗第十三代祖師的印光法師曾提出，出家需要兩個條件：第一是要發(fā)大菩提心，第二要有過人天分，才能荷擔如來家業(yè)，做眾生的人天導師。

從中可以看出，出家確實為大丈夫之所為，非是一般人能夠擔當?shù)摹?/span>

因此，我們要尊重出家人，尤其要尊重他們的信仰，按照佛教的傳統(tǒng)，對出家人進行供養(yǎng)，對三寶進行護持，不能因為對出家人存有偏見，而退失了菩提心。

對于那些還俗的出家人，也請尊重他們，他們起碼是知恥的好人。

所以說，我們應該理解佛教，理解出家人的不易。中國禪宗六祖惠能大師說“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角”，《金剛經(jīng)》云“一切法皆是佛法”，一旦我們脫離了時代背景，離開現(xiàn)實的人生去找佛法，不但毫無意義，也找不到佛法，更不能將佛法的妙用加以推廣。

佛法能夠在世界上流傳下來，靠得是一代代出家人堅持不懈的努力，靠得是一顆顆“不忍眾生苦，不忍圣教衰，不為自己求安樂，只愿眾生得離苦”的大菩提心，當然，更離不開佛教及出家人與人世間的密切聯(lián)系了。

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