傳統(tǒng)廟宇供奉燈使用蠟燭或油燈的方式，現(xiàn)代有設(shè)計(jì)為塔型供奉燈，也有墻面陣列式供奉燈，也稱(chēng)作千佛墻、萬(wàn)佛墻、光明燈、平安燈、財(cái)神燈等。

現(xiàn)代的供奉燈一般采用LED燈，供奉相應(yīng)的神像，神像下面貼上帶有供奉者的姓名的紙質(zhì)或金屬的銘牌。LED燈由電路供電并進(jìn)行開(kāi)關(guān)控制，目前較先進(jìn)的廟宇供奉燈可以做到由多路繼電器控制、或者控制到每一盞燈的照明開(kāi)關(guān)。

現(xiàn)有廟宇供奉燈本身沒(méi)有電子顯示供奉者姓名，需要人工貼上去。尤其在數(shù)量較大的情況下，實(shí)施困難。容易出現(xiàn)錯(cuò)誤，位置較高時(shí)還存在安裝和更新供奉者信息的危險(xiǎn)隱患。

由于每盞燈供奉起止時(shí)間不同，這樣就存在供奉計(jì)時(shí)、計(jì)費(fèi)、續(xù)費(fèi)等諸多不便。而供奉燈計(jì)時(shí)、計(jì)費(fèi)、續(xù)費(fèi)管理必須將供奉者信息和供奉燈物理上要求一一對(duì)應(yīng)，這使供奉燈管理工作的可操作性大大降低，工作效率極低。

故仍然需要對(duì)現(xiàn)有廟宇供奉燈的機(jī)械連接結(jié)構(gòu)和電器連接結(jié)構(gòu)進(jìn)行進(jìn)一步改進(jìn)?？朔鲜霈F(xiàn)有技術(shù)中存在的缺點(diǎn)和不足。

因?yàn)槿f(wàn)佛墻有自己的產(chǎn)品特殊性，自然也就需要讓其在生產(chǎn)中有多方面的講究，那么需要讓其在生產(chǎn)中有什么方面的講究呢首先就是在生產(chǎn)中需要在設(shè)計(jì)上有所講究。其設(shè)計(jì)并不是就是尺寸上的講究，同時(shí)也需要讓其在整個(gè)款式及結(jié)構(gòu)上能符合要求。其實(shí)簡(jiǎn)單的木架，也能達(dá)到存放的目的，但是中國(guó)有句話是死者為大，為了表現(xiàn)對(duì)死者的尊重，自然也就需要讓其在設(shè)計(jì)上有更多的講究。

外形的處理很重要雖然萬(wàn)佛墻產(chǎn)品在設(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)τ谕庑尾](méi)有太高的要求，可是在完成設(shè)計(jì)的時(shí)候，整體外形方面都能夠保持宮殿這樣的狀態(tài)是很重要的。當(dāng)可以保持宮殿這樣的狀態(tài)之后，才能夠滿足佛像存放的要求。所以處理產(chǎn)品外觀的時(shí)候，可以發(fā)生改變的因素是非常多的，不過(guò)主觀方面的操作必須要放在重要位置上。圖案的設(shè)計(jì)必須要考慮鋁合金骨灰存放架。

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